-
7月26日（夏令营第七天）告别·分享·有缘再聚
今天是夏令营的最后一天，七天的夏令营生活即将结束。
上午，成功的民营钢铁企业家丁立国居士在文殊阁给营员们作了讲演，分享了他十几年的成功经
验，和对人生的思考，对很多年轻营员未来的人生道路有一定的指导作用。接下来，是交流分享的活
动，在明奘法师的主持下，以包容为主题，营员和义工分享交流在这...
夏令营新闻组
|柏林禅寺、生活禅、夏令营|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/07/2325345043.html
-
，仍即弃入河内。乃事为该管公安分局探悉，当由甲长诸仲华，出资三十元，将蒲包捞起，一面飞报县政府请验。
时徐迪甫闻讯，见事将败露，犹图最后掩饰；竟又雇舟，邀集帮凶多人，乘深夜看尸不便之际，拟用强力...
佚名
因果|入梦|伸冤
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19373617625.html
-
，深入人际而遍游国际，视一切人为友，待一切人为（双）亲，修学佛法，必须如此的实践、实验；践得孝行普及，验得敬行醇挚，这个世界则成为人类的人伦世界。
这个世界是一切人类极强大的六根力能所造成的，但人类...
佚名
|世界佛教论坛|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/10252737321.html
-
此岸与彼岸，经验、先验与超验的区分，以致于发动了一场对于整个世界的摇撼。现实世界不存在，不仅如此，可能世界也不存在，三界六道三千大千世界无非虚妄，通是染污。那么究竟有没有终极？有，真谛也。但真谛不可说，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00041642487.html
-
也，口而信之。周流一方，磅礡数里，囗囗囗色囗囗，瑞先通霄，更雄达曙，不散者久之矣。咸请奉以身命，碎于微尘。精尘克孚，指掌斯获。验其铭曰'育王所建'，固以名焉。" 本节再次引用这段文字，旨在说明佛指供...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141242972.html
-
十二年八月十九日得舍利于旧遂道之西北角。按旧记云，长一寸二分，上齐下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隐迹色白如玉少青，细密而泽，髓穴方大，上下俱通，二角有文，文并不彻。证诸古典，验以灵姿，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00141242973.html
-
编辑室整理 陈履安居士应旅美台大校友会之邀，于三月间开始，在加州展开一系列的演讲活动，其中第一场的演讲，于二十二日在法云寺佛学院举行。陈居士除了与大家分享近十年的学佛经验，并为大家介绍他所认识的藏传佛教。会后并开放问答，与听众作双向的沟通。 陈居士说起他的学佛过程，从礼佛、拜万佛忏、持咒、念心经、打坐、修止观、读经，样样都学习过，都经历过。他庆幸自己福报好，遇到好的老师，教导他如何时刻...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06353944771.html
-
佛教传入朝鲜半岛之后，曾开出灿烂的花朵；然而，韩国受中国儒家影响相当深，许多帝王也常以儒治国，甚至采行排佛政策，尤其在李朝时代，佛教所受的压迫，更是前所未有。 太宗 李太宗芳远(西元一四○一——一四一八年在位)，酷爱儒、文学，平日即与儒者往来。即位后，实行排佛政策，下令罢去五教，只留禅、教两宗，宣称：“神佛之事我未敢知，然其验无亦甚明白，何益之有？以往太上王(太祖)...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360144828.html
-
，为智者明达无碍故叹其妙。从此知人生如舞台、宗教如游戏，各据其位而表演，若深悟万法自显，本无染净，则无边见而权变自在也！ 其师后来以大骂而验天下人之机，亦于大骂中入草互回也！ 《静夜钟声》6 某...
净明山人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06382745213.html
-
佛陀很高兴弟子能有如此的愿力，为了再试验富楼那，因此问道：“如果输卢那国的人民不肯接受你的传法，反而对你破口大骂，该怎么办？” “世尊！如果他们当面辱骂我，我也不觉得他们可怕，因为只是骂而已，并...
见键法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493346496.html